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共济会与墨家

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发表于 2018-6-11 00:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
共济会,字面之意为"自由石匠"(Free-mason),全称为"Free and Accepted masons",其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》(THE CONSTITUTIONS OF THE FREE-masonS),共济会标志 ( The Free mason's Symbol),传说1701年写成,初版出于1723年)第一部《历史篇》的解释,共济会起源于公元前4000年-这一年称为A.L.(Anno Lucis,"光明之年"),他们自称为该隐的后人,通晓天地自然以及宇宙的奥秘。共济会是个什么样的组织呢?
感觉这个组织就是一个巨大的网络组织,通过高速信息通道获取全球以至宇宙资源信息,这个组织出现在中国明代结束满清初期,其发展速度之快,会员素质之高,可想象其组织之严密周全成熟,但为什么没有在中国形成固有的机构呢?我认为,共济会是从中国明朝的特务组织演变来的,在明朝晚期的天启年出了一个木匠皇帝熹宗朱由校后,变得更加严密成熟强大,以至后人有说魏忠贤的信息来的之快,快到你三分钟前说了他的坏话,三分钟后你就被活剥了皮《明史》有这样一段记载【耳目四达政事肇新】这句话是熹宗朱由校对魏忠贤的评语,可见这个有木匠皇帝称号的天启帝对网络信息管理的重视是多么的深刻,在此不妨多写一句,中国先秦时候有一位圣贤之人也是木匠--墨家的创始人墨子,墨翟,墨子一生宣扬艰苦朴素,服务大众,墨守陈规,循规蹈矩,这是生意人成功的法宝,也是治理国家的重宝,明朝朱元璋开山始祖起就以【粗·大·明】为执政纲要,流传到现在的明代古物体现了这三字经【粗·大·明】风格,是鉴定明代文物的核心方向。所以,我认为【江山在握】墨玉笔架就是这个【共济会】最早期的信物。有了【江山在握】墨玉笔架的实证,我们来给【共济会】定性也不困难了,【共济会】正如墨子说的【重剑无锋,大巧不工】,为善则利民,为恶则伤人!
伏羲女娲执规矩图



我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。
                                                   ——《墨子·天志上》



这三幅切图很有意思哦
如果【启示录】的预言变成真实现实,你会怎么看待世界?





http://t.cn/zjRATKe








《希腊罗马艺术》科尔宾斯基著有这样一张图片:穿着宽上衣的奥古斯都。文章讲诉石匠们塑造了穿着宽上衣的古罗马大帝奥古斯都,奥古斯都是一位什么样的大帝呢?据文献记载:奥古斯都是古罗马的一位主张还权于民的大帝。为什么石匠要把奥古斯都塑造成穿着宽衣的形象呢?这种右衽的袍子和中国汉服很相似,难道那个时候中西方曾经有个交流?奥古斯都把他的右手放在怀里,显得很从容自信,现代共济会也是把右手放在怀里,这是巧合吗?   http://t.cn/zY6a2Ma   


庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”
教皇这可不是在卖萌哦

共济会的大员都是头面人物哦

老字号共济会会员胸前挂的【玺】(标志物)

这位大家眼熟吧,李嘉诚先生年轻的时候加入了共济会,看看李先生胸前挂的勋章吧,其实那叫做【玺】身份的象征【君子比德如玉】不过在西方就成了黄金做的勋章了,那用来挂【玺】的叫【绶】,还保留着秦汉时期的味道。

围裙在这样的电影也有【《东厂喋血》剧照】不知是否符合逻辑,这段剧情是讲诉天启帝熹宗朱由校皇帝正在做木匠活。http://www.m1905.com/vod/play/304157.shtml

【共济会资料】华盛顿的共济会围裙符号解析
1784年,围裙由法国拉法叶Lafayette(巴黎老佛爷)侯爵赠送给华盛顿,上面的纹路是拉法叶夫人所秀,丝绸被考证来自中国,现藏于费城共济会总馆 Grand Lodge in Philadelphia。围裙上的符号所代表的含义来自共济会Royal Arch 分支,Royal Arch 共7个等级。
Lv1 Entered Apprentice
Lv2 Fellow Craft
Lv3 Master Mason
Lv4 Mark Master
Lv5 Past Master
Lv6 Most Excellent Master
Lv7 Royal Arch Mason

1红色:勇气、热情、血液、火焰,同时也是Royal Arch 的象征。
2白色:历史中代表纯真,也是法国王室的象征。
3蓝色:自古以来代表慈善的颜色,也代表不朽、永恒、节欲和忠诚,也是共济会的基本颜色“蓝堂”(共济会的基础会堂被称为Blue Lodge,目前世界上大部分是基础会堂)
4全视之眼:代表至高无上的宇宙建筑师。
5光线:宇宙建筑师与人交流的语言(牛顿专研光学的原因)。
6彩虹:与Royal Arch 有关,也是所罗门圣殿的第九个拱门,被两根神圣的柱子支撑(见8)。
7月亮:三重次光 Three lesser lights之一,分别是太阳管理白天、月亮管理黑夜、石匠导师管理会堂。
8伊诺克之柱PILLARS OF ENOCH:伊诺克担心末日审判战争之后人类的智慧会丢失,于是铸造了两根柱子镌刻人类知识,一根是能够抵御火焰的大理石柱,另一根是抵御水的黄铜柱,顶部的球象征团结、和平与富足。
9 Boaz与Jachin:所罗门圣殿的门柱,左边叫做Boaz,意义是力量 in strength,上面的圆球代表大地,右边叫做Jachin 意思是交给上帝?"God will establish",上面的圆球代表天空。
10鸽子:在早期的共济会理论中是象征诺亚的信使,在古文明中也代表纯洁。
11:《几何原理》的第47问:记载了毕达哥拉斯在解决这个问题之后呼喊"Eurekal" (我发现了),被用于 Lv5等级 Past Master Mason的首饰中。
12希望hope:通常的形象是一个女性和一个锚,或者一个锚和方舟,和锚一起代表建立在一定基础上的希望和合理规划的人生。
13铅垂:初级督察的饰物,提醒人们正直,石匠工具之一。
14雅各天梯: JACOB'S LADDER 《创世纪》中雅各在幻觉中看到从地面到天堂的梯子,前三阶代表信仰、希望、慈善。
15特殊矩形:由四个矩尺叠加组成,这个图形并未在英语共济会著作中发现,所以推测是法国起源。
16细烛:摆成三角形的三根蜡烛 代表三个共济会堂基本职务、三重次光、太阳的三个位置(同见于30、31)
17泥刀:石匠工具之一,象征砌合共济会兄弟之爱与感情的工具。
18五角星:代表人的五种关系,中间的字母G代表宇宙的伟大建筑师 与几何 geometry。
19马赛克地板:《旧约》中所罗门圣殿的地板,在共济会中代表人之善(白)、恶(黑)
20台阶:通常是三阶梯,6阶代表华盛顿达到的等级Lv6 Most Excellent Master
21圣经:共济会的三重伟大之光之一。
22棺:死亡的象征,出现于18世纪的共济会理论中,密教的符号之一。
23骷髅头与交叉股骨:死亡的象征,出现在法国共济会中。
24金合欢枝:旧的圣幕支撑物及制造约柜的木材(《旧约》中存放约柜及上帝显圣的场所—帐篷,约柜是金合欢木外面包裹黄金)。
25矩尺:共济会大师(Lv3)象征(三重伟大之光之一)。
26圆规:技工石匠的(Lv2)象征(三重伟大之光之一)。
27砖墙:砌成共济会圣坛,摆放共济会三重伟大之光 圣经、矩尺、圆规,共九列(代表3×3)。
28 方舟:《旧约》中方舟,代表帮助人们度过苦难,通常于锚一同出现。
29木槌:石匠工具之一,也是意外死亡的象征。
30:见16。
31:见16。
32 财务官TREASURER of the Lodge:作为会堂的财务,他拿着他职务的象征“十字钥匙”。33三折【24】英寸尺:代表一天24小时分为是三部分“为上帝工作”、“个人生活”、“休息”。
34 一剑穿心:代表审判迟早降临在人的头上,尽管我们的思想、言语、行动可以蒙骗凡人的眼睛,但是绝对蒙蔽不了“全视之眼”。
35流苏结代表着全视之眼在我们周围并会保护我们,只要我们在生活中做到四个基本道德“节制、坚毅、审慎和正义”。也代表共济会是将本是持不同意见的人凝聚成共同兄弟的纽带。
36水平仪: 高级督察Senior Warden(共济会堂中的行政职务之一)的装饰物,平等的象征,提醒人们生活在平等的时空之下,不进则退,石匠工具之一。
37:见8。
38:见9。
39太阳 白天的统治者,告诫共济会员智慧来自不断的探索(三重次光之一)。
40 七颗星组成的六芒星:7代表了古罗马的素质教育(博雅教育)(文法、修辞学、辩证法、音乐、算术、几何学、天文学),六芒星代表犹太的大卫之星。
41 HTWSSTK = Hiram Tyran, Widow's Son, sent to King Solomon.推罗国的希兰,智慧之子,派你去所罗门王那(代表被推罗王希兰派遣去建造所罗门圣殿的石匠希兰·哈比夫) Lv4 Mark Master Mason 的象征。。
42蜂巢:勤奋的象征,告诫人们作为世界上最理性和智慧的生物, 也不能忘记勤奋。
43围裙:石匠工具之一,石匠们的基本标志物。




在看看这幅明代时期的画像吧,画的是一位尊者,这位尊者红袍加身,是不是和梵蒂冈教皇很相似呀,在看看系这红袍用的器物,一个圆形中孔的器物,应该是一个【璧】,【璧】是一种身份的象征,唯有尊者才可以加身哦。


注意:教皇的手势,在中国的道教里面这个手势叫做【道指】 左手中指及無名指向內彎。  大姆指壓住中指及無名指指尖。
  左右手均同。
  法師作法時常用。
【道指】是道教手印第一手印,具有最高最大法力意义。


两幅图片放在一起,看看咋们的李先生多神气呀,呵呵
圆规是共济会独有的标志
这内方外圆之物是什么呢?据说这是舒美儿人发明的轮子

在看看咋们秦始皇先生统一六国后使用的钱币
吕不韦“利则百倍”“立国家之主”。“资本变权力”,“权力变资本”。资本——权力——资本——权力——资本,循环往复,绵绵不绝。既可“孔方”堆积,藏镪累累,腰缠万贯,富等王侯,花天酒地;又可掌控朝廷,拈髯轻呼,应声雷动。这才叫真正有钱、有权、有势。这应该是吕不韦所追求的人生最高境界了。

【辖】轮轴上的插销,现代管理学叫做【管辖】有辖制的意思(注:红圈这个缺口,赚钱=转前=赚钱,拿小平的话就叫做【向前看(向钱看)】



这种内方外圆的钱币一直用到满清垮杆才退出世界货币舞台,据说国外还有。

【辖】因具有固定控制轮的作用,这是人类战胜自然的最大发明,但因其很小不显眼,故具有相当的隐秘性,被广泛的应用到国家管理中,比如钱币,秦受诸子百家思想影响,在统一六国后,推行统一货币政策,使用统一货币,秦国为了防止假币出现,使用了大量的手段,但是这个细节却一直没有被发现,也许这就是《黄帝阴符经》说的:君不密而失臣的意思吧。经过千年演变,这个细节被演变成【猫头鹰】也不奇怪,我们知道,猫头鹰是夜晚出来扑食的飞禽,猫头鹰极具敏感的感觉辨别能力,黑夜之中,猫头鹰能够扑捉到老鼠,在自然生存链中,猫头鹰是不是具有【辖制】的意义,同时在鹰类中,猫头鹰属于体形小巧类的,诡异的生活方式,不宜引起其它物种的注意,为猫头鹰赢得了生存空间,猫头鹰的自然行为先古人类有很多记载,这里不在多说。我们知道现代人民币的设计也是借鉴了许多发达国家货币的设计方案,同时也要体现出中国的传统文化和象征意义,美元的【辖】就是那只猫头鹰,人民币的【辖】又是什么呢?


古希腊银币上的猫头鹰;古希腊/雅典城猫头鹰/四德大银币 公元前454-413年

【古希腊的灭亡一直是一个难解之谜,我认为古希腊的灭亡在很大程度上是因为货币的防伪度引起的】
国家在货币管理上既要使用者能够鉴别真伪,又要做到无可仿制,这种难全的问题,一直是国与国的货币战争的焦点。
【江山在握】墨玉笔架和共济会的图标徽记比较

美元上面的眼睛,中国人说眼珠子叫眼仁,仁者见仁智者见智也
“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响。


这蛇圈住的三角形图标隐藏着什么?




神秘的罗布泊死亡戈壁卫星拍下的大耳朵和这大耳麒麟有木有联系
【耳目四达政事肇新】这是天启帝熹宗朱由校表扬大宦官魏忠贤的经典评语(网络信息管理)

教皇这两个手势可不是卖萌哦

共济会的【G】拼出来的图形是不是象这下棋的两位呀
博弈(Game)G,M,先秦的墨子去楚国劝说楚王停止阀宋和公输班博弈,最后公输班输了,楚王停止阀宋的战争;汉语拼音的公(G)墨(M)这是巧合吗?我不觉得是巧合,为什么没有用M呢?汉武帝在董仲舒的建议下,废百家独尊儒,墨家幸好被道教认识,后人只知鲁班(公输班)却不知翟乌,这也很正常,子曰:君子和而不同。也就这意思。

共济会的图标上面那只眼睛和下面的台子是不是和这笔山子很有异曲同工之妙呀
注意:这位女士背后的布景地面是黑白方格,这是国际象棋的专用棋盘图案哦
中国有句古训:人生如棋局,步步不由人

这棋盘这么和共济会的棋盘图案地板这么相似呀【人生如棋局步步不由人】





从俯视的角度观察这尊笔架,是不是和G20峰会的图标,罗马教会的勋章很相似呀


美国前总统老布什一家的私人照,看看老布什在玩什么?一个【金字塔模型】很内涵吧,这张照片作为私人照被广泛传播,它想告诉别人什么呢?
如果老布什手上是这尊笔架,又是什么样的境况呢?也许大家会说老布什还是位收藏迷,正在研究藏品,呵呵


图表设计有它独特的设计语言,文字,图标的摆放都有规矩的,不可随便。

这尊笔架虽然没有篆刻有任何文字,但我们不妨可以套用这张图表来分析一下它的内涵
“三教”,指的是儒、道、释三家。三教概念的发展,可以分几个阶段,魏晋南北朝是一个阶段,唐宋是一个阶段,元明清是一个阶段。  
明朝中叶( 明嘉靖至万历年间),王守仁“心学”为三教合一奠定了理论基础,至此,三教合流舆论达到高潮,林兆恩就在这种气氛中创立了“三一教”,而且在理论上自成体系,即“三教”归儒的思想体系。“三一教”自创立之后,经过两次嬗变.其影响远大,国内影响大江南北,国际波及海内外。


这张古画隐藏有什么信息?为什么这位羊首人的脚趾和下面的麒麟的脚趾相似?据说这是古代共济会膜拜的圣人

这个羊头偶蹄人和这边的麒麟是不是有共同处呀,羊,是一种性情温和的动物,中国古人认为麒麟也是性情温和的神兽《诗经·麟之趾》有描述。麟之趾【麟之趾⑴,振振公子⑵,于嗟麟兮⑶。麟之定⑷,振振公姓⑸,于嗟麟兮。 麟之角,振振公族⑹,于嗟麟兮![1]】【译文】

  麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
  麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
  麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵![1]


这三座金字塔和这三个山峰的笔山子暗藏什么玄机
共济会33与中国人说的三山有关系吗
圣经马太福音提及的东方三博士带来的礼物之一:黄金



这些高入云端的建筑和这尊笔架是否很雷同


就连共济会编排的舞蹈都......
http://t.cn/zjRhcLc
看看红圈里的影像是不是很相似【注意下面的文字注释】


黄金分割又称黄金律,是指事物各部分间一定的数学比例关系,即将整体一分为二,较大部分与较小部分之比等于整体与较大部分之比,其比值为1∶0.618或1.618∶1,即长段为全段的0.618。0.618被公认为最具有审美意义的比例数字。上述比例是最能引起人的美感的比例,因此被称为黄金分割。

墨家,明朝东厂,共济会制度对比
【百度:墨家巨子】巨子,任命制,核心思想,输出观念,组织严密,规则严厉
【百度:东厂】负责人,组织严密
【百度:共济会】尊主,任命制,核心思想,输出观念,组织严密
关注共济会历史必须关注一位传教士,他是明晚期到中国来传教的罗马教士利玛窦,利玛窦带来了阿基米德《几何原本》,《交友论》,中文版《山海与海图》,但这些在利玛窦出生前中国已经有了,这些中西文化交流的再次汇合,利玛窦也为西方带回了中国明朝的繁荣经济及背后的官僚封建制度如同渔网的复杂社会关系学,1717年共济会的正式出现,绝非偶然。
《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”

利玛窦与徐光启

《大周天》法轮模型 http://t.cn/zl3s4xM

满清教会绘制的教会图

《山海与海图》

郑和下西洋航海图

利玛窦手稿



利玛窦浑天仪

利玛窦罗盘

利玛窦在中国明朝知道了什么呢?
我认为最重要的是利玛窦知道了明朝的信息和特务组织(锦衣卫)的强大,以至司汤达在《红与黑》中把于连描写成一位眼睛又大又黑的具有超强能力的木匠后代
《圣经》
启示录:“地上的君王与它行淫,地上的客商因他奢华太过就发了财。” (金字塔/光明顶)





礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡
《管子·牧民》中有“礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”
礼“礼”,是一切、所有、各种关系的总纲,也是凌驾于义、廉、耻之上的纲维。义“义”,次于礼的纲维,是人际关系的互信的属性。廉“廉”,次于义的纲维,指人的品格,《诗经》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”指的就是廉。在一个不敬天,人与人之间没信任,也没有什么仁义道德的社会里,当官的不廉洁,为民的不贪白不贪,能骗的就骗。唉,最后的哀叹,知耻近乎勇!无奈。。。
鄙人不敢妄论政事,因为身不再其位;也不会论断任何人,因为立志为善由得我,行出来由不得我。国之将亡,必出妖孽,这妖孽不是什么红颜,也不是什么祸水,而是要么是假的,要么是有毒的,要么是被污染的。上不敬天,无礼;下不怜民,无义;为官者贪,无廉;为民者任意妄为,无耻。
唉,“礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”
这是2600多年前,古人都明白的道理,而如今却被视而不见,悲哀!
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

【评】管子认为对待人民应该象放牧畜生那样,只需要给人民灌输“四维”思想,就能约束人民的行为。
秦国为什么能统一六国(中国)秦国的墨子,商鞅,韩非,李斯都非常重视【信】
探秘木匠皇帝作品【江山在握】 http://t.cn/hqeOOE
《发现【传国玺】从【和氏璧】到【江山在握】》 -  - http://t.cn/zjEedPs
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[转载]宇宙普遍性法则《第九章后补》_和氏璧发现者_新浪博客
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天房·黑石_和氏璧发现者_新浪博客
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秦半两里的金字塔_和氏璧发现者_新浪博客
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