中国历史上的武科举

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    提起武科举，很多人会想起影视剧里的“打擂比武”，朝廷摆下擂台，天下高手云集京城，你方挑战我登场，最后击败所有对手的人就是“武状元”，整个过程真是精彩极了。可实际上，按这种选武林盟主式的方式选出的“武状元”是根本不能胜任统兵作战任务的，最多能当个大内侍卫。那么，让我们来看看历史上真实的武科举是如何为国家挑选将才的。
       隋文帝创立科举制度，打破了以往贵族门阀垄断官场的局面，平民百姓也可以通过考试走进仕途。不过当时的科举只有文科。武官仍是由勋贵世袭或由士兵中提拔（即“行伍出身”）。700年，武则天下令开设武科举，由兵部主持选拔将才。考试内容为考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔跤等。当时的武举成绩最优异的称为“异等”。唐朝名将郭子仪即是开元初年的武科“异等”。他在安史之乱中临危受命，率军收复长安、洛阳两京，功居平乱之首。后又击败吐蕃的进攻，数次挽救大唐于危难之中。官封中书令（宰相）、汾阳郡王，去世后谥“忠武”，配享太庙。可以说是历代武举出身的将领中功勋最为显著者。唐肃宗设立武学，建立武庙，以西周名臣姜太公为“武成王”，与文庙中的“文宣王”孔子并立，标志着对武官的培养纳入国家教育体系。
　　宋朝建立后，进一步规范了武科举的制度，考试内容除了武艺和体力外，还要考“策”（就时政提出建议）或对兵法书籍的熟悉程度。宋神宗钦点《六韬》《孙子兵法》《李卫公问对》等七部兵书作为武学教材，称为“武经七书”。1078年，《大小使臣试弓马艺业出官法》规定：第一等，步射1石弓，10发3中；马上能射7斗弓，并掌握5种马上格斗武艺；《孙吴兵法》10道题答出7道的，“时务边防策”5题 “文理优长”，法律题10道答出7道，就可以出任低级武官。第二等步射8斗弓，10发2中，马上能射6斗弓，有3项马上武艺，答出一半兵法题目和法律题目，可以见习低级武官。第三等，步射6斗弓，10发1中，只有两项马上武艺，兵法、法律只能答3题的，记录在案。每3年考试1次，任命武官不过30人，后来逐步增额，以至于3人取1，每次都有百人入流，比文科举得官还容易。1110年规定限额，每次考试只能取10人，其余的入武学继续学习。 宋神宗年间开始有“武状元”之设。首名武状元为福建人薛奕，后与西夏作战时战死。
　　南宋进一步改革，1135年开始由皇帝亲自 “廷试”，合格的都赐予武进士，授予武官衔“保义郎”、“承节郎”等名目。但实授的职务往往并非军官。1166年武举进士也仿效文科，有第一、二、三名的排名。以后又规定参加廷试的都必须由各地方长官先行选拔，作为“武举人”保送朝廷。这样以来，武科举体系与文科举体系基本相同。1177年明确武状元愿意从军，授予正将之职，第二、三名副将，第四、五名准备将。
        蒙元时期军官皆由蒙古贵族出任。武举、武学皆被废止。明朝建立后重新设武学、武科举，但废武庙。在京师以及卫所设置武学学校，训导军官子弟。凡10岁以上应承袭军职的子弟的应入学学习。教材为《武经七书》。地方青年可以通过考试获得武学学生资格，号为武生，与文科举生员（俗称秀才）相同。武科举制度与文科举相仿，武生通过乡试（省级考试）成为武举人，可以到京师参加会试。会试内容曾规定，“先策略，后弓马”，策不中就不可试弓马。但以后改为三场考试，第一场试“马上箭”，射35步远的靶子，“步下箭”，80步的靶子；第二场试勇力，包括举重、舞刀等；第三场是笔试。每3年会试一次，录取进士定额为100人。由于明朝武科举制度比较长久，武科举出身的军官相当多。比如明中期抗倭名将之一的俞大猷，就是武科举出身。他“少好读书”，学《易》又学剑。考中秀才后因家境穷困，在父亲死后，承袭了父亲“百户”世职。不过他并不甘心，1535年考中武进士，被授予“千户”军职，守御金门。而后长期在东南沿海抗击倭寇，靠战功由都指挥佥事、参将，逐步升迁为备倭都指挥、总兵官。堪称是武举出身军官的典范。明代中前期的武举考试没有殿试，因此没有状元、榜眼、探花等的封号。明末崇祯帝锐意求治，想要提拔武科。正值1631年武会试因为考官不公，引起武举人聚众闹事，崇祯帝派人复查，发现武举中能够挥舞百斤大刀的只有两个人，而其中居然有一个人没能中进士。崇祯帝下令将考官革职查办。另外派人重新主持考试，录取100名，仿照文科举形式，也分为三甲。崇祯帝亲自调阅前30名考卷，钦定一甲3名。头甲头名为状元，他就是来聘，是能够挥舞百斤大刀的武举之一。当即授予来聘为副总兵。这个明朝第一个武状元果然也能够为大明尽忠，三年后就在攻打孔有德叛军盘踞的登州时，身先士卒，战死在城头。 当然不是所有的武科举出身军官都会这样忠心耿耿。明末引清军入关的吴三桂，也是一个武举出身的军官。
        满清入关后，为笼络汉人士子，也开设科举考试，武科时停时续，没有定制。会试及格后进入无淘汰的殿试，排出三甲名次，一甲3人，和文科举一样有状元、榜眼、探花之名。武乡、会试都分内、外3场。首场马射（35步远靶子，10发3中），二场步射（80步靶子，10发2中）、技勇（拉硬弓、舞大刀、掇重石），三场是内场，考策论（首题用《论语》、《孟子》，次题用《孙子》、《吴子》、《司马法》）。然而清代的一个典型的社会现象是文武壁垒森严，再加上清代有武举但无武学，文人不武，武人不文。武举中内场策论成绩往往很差，而不少外场成绩突出者又经常败于内场，于是后来干脆废除策论，改为按要求默写《武经七书》中一段，通常只一百字左右。这样一味迁就，使内场考试的水平越来越低，最后差不多只是形式上的存在了。当时社会上歧视武人之风很盛，经此一改，武人更加被文士们看成是粗人的代名词，武举的社会地位也大不如前了。由于八旗军官皆为世袭，武举中选拔的军官主要在绿营军供职。清初明确，一甲进士或授副将、参将、游击、都司，二、三甲进士授守备、署守备。以后武状元授一等侍卫，榜眼、探花授二等侍卫，二、三甲进士授三等及蓝翎侍卫，获得这些官衔后，再到兵部选实职官。 就清朝制度而言，规定武科举出身的军官只是“杂途”出身，升迁不如“正途”行伍出身的军官顺利，正好和文官的情况相反。只有不到30%的军官是由武科出身。
        鸦片战争以后，武举人材不能适应近代化战争的问题逐渐显露出来，除了长矛大刀与坚船利炮之间的差距外，更重要的还是基本素质和军事思想上的差距。然而清廷上下墨守陈规，长期不进行武学改革，武举考试一直被延续下去。直到1901年，武举制度才终于被宣布废止。此时距满清灭亡只有10年了。