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中国的精英集团

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发表于 2019-7-30 16:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
从很久以前开始,中国的精英集团就是一家人。清朝自不必说,我们可以由民国到新中国的名人关系看到端倪:
徐志摩是金庸的表哥(金庸父亲娶徐志摩父亲的堂妹)
穆旦是金庸的堂哥(这个很出名了,查良铮,查良镛)
袁行洁(汉语拼音的最初发明者,中国第一位女外交官,即袁晓园)是琼瑶的大姨妈,她父亲是交通银行的创始人
蒋英是蒋百里的女儿,同时徐志摩的姑姑嫁给蒋百里的堂兄,而金庸的远房姑姑又是蒋百里的第一任妻子。
著名学者、政治家张君劢是徐志摩首任妻子张幼仪的二哥,而四哥张公权则是当年中国银行业的领路人之一。
金庸的堂姐(查良敏)嫁给琼瑶的三舅袁行云。所以金庸和琼瑶又是亲戚。中国上世纪两大畅销书作家和最流行的诗人算是一门。
袁行云的堂兄弟袁行霈是著名学者,我们在语文课本里也见过他。
金庸的表姐(蒋英)嫁给钱学森,她本人就是著名歌唱家。蒋英之父蒋百里也是军界的一代名流。
说到钱家,江浙钱氏出了很多同宗的名人,钱学森、钱伟长、钱三强、钱穆、钱玄同、钱钟书……钱家在现在中美学界都有大批顶尖学者。
钱钟书的妻子是杨绛,杨绛父亲杨荫杭本身就是翻译家,卢梭《民约论》、孟德斯鸠《万法精理》、穆勒(密尔)《自由原论》等最初都出自他手。杨荫杭的妹妹杨荫榆是中国第一位女大学校长。
钱玄同是钱三强父亲,他还有个著名外交家兄长钱恂;钱伟长是钱穆的侄子,钱永健(08年的诺奖得主)是钱学森堂侄,钱钟书关系稍微远些,但父亲钱基博和钱穆同宗,交谊甚厚,叔侄相称。钱学森就有些远了,但地域上还是相邻的。
钱玄同的岳父徐树兰是著名的藏书家,属山阴徐氏,和徐申如、徐志摩的海宁徐氏一江之隔。(蔡元培两次科举落第后,徐树兰请他到古越藏书楼来做图书管理员,帮他校了四年书。蔡元培后来回忆说,在这里不仅有读书之乐,亦有求友的方便。)
钱玄同儿媳、钱三强夫人何泽慧本身就是物理学的顶级专家,何家一门姐妹三人学术造诣极高,夫婿中还包括葛庭燧这样的人物。父亲何澄是国民党元老、中央监察委员,娶妻王季山。
王季山是王季烈的妹妹。王氏一门又是中国近代的文化名门,王何钱这几个家庭(不是家族)所出的中科院院士,两只手都数不过来,甚至一度让人有中科院是他们家开的感觉,这里就不再展开了。
金庸这条线能够直接间接连上的已经够广泛了,可是要比起另外一条线——俞珊,可就差得太远了。俞珊是当时的著名演员,一个人迷倒一大片名流:徐志摩、闻一多、沈从文、梁实秋、赵太侔,等等。从亲戚来看,俞这条线能够串多少人,大家可以猜猜。不算俞姓本身(够强大的),我只说一部分可以连到的人物:(毛泽东),蒋介石,范文澜,陈寅恪,曾国藩,陈宝箴,傅斯年,赵太侔……远一点还可以连到叶剑英等。
他们全都是亲戚。
如果再仔细翻寻材料,可以发现,中国的精英层其实大半都是亲戚,而且不是“五百年前是一家”的那种极远无可考的亲戚。我所注目的是其中强大的姻亲纽带,将整个上层七弯八绕地绑在了一起。中国自古历来如此。如果再加上入门的师生关系,就更加联成一体。
这可以叫做一个“名门集团”,几乎掌握着整个中华文明的命脉,其生命力十分强大,甚至朝代更替、意识形态革命都无法将其摧毁。有新出生的力量,除非发生根本的社会革命,基本上都通过姻亲方式,将其本人或子女联结到名门集团中。例如宋嘉树被余姚倪家拴上(倪家的亲家是徐家,余姚倪家似乎和镇海倪家是同宗,镇海倪家也赫赫有名,倪匡、亦舒等七兄弟姐妹就出自其中一个家庭),蒋介石、孔祥熙被宋家拴上,就是一个例子。基本上,最后的人脉关系,都汇集到三江一带的精英系统。这个系统覆盖的地域范围,大抵包括湖州、嘉兴、常州、绍兴、宁波、无锡、苏州一带,略有扩展。
这个精英系统的雏形起于东吴,而塑成于东晋。历史上经历过三次毁灭。第一次是侯景之乱,几乎彻底摧毁了江南精英系统,导致“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。隋唐的时候,精英系统得以重建,但影响力已远不如前,直到南宋才逐渐恢复。第二次是朱元璋,因为江南钱多人精,之前又支持张士诚,使得他大力报复江南,不仅清洗了一批江南大族、名士,还对江南四府施以重税,压得江南经济和文化直到正德年间才重新抬头。第三次是清兵南下,扬州十日、嘉定三屠等等,到清朝后期才又重新恢复力量。
国人面对精英集团的心态是很矛盾的,一方面会景仰他们能人辈出、高士满门;另一方面又会痛恨他们占据了那么多上层资源,从人生的起点开始就已经大不公平。
不过现在,我们似乎不太感受得到这个名门集团了。它赖以发展伸延的两种扩展性亲属关系,一是兄弟姐妹,二是婚姻。这两种关系在当代都遭到削弱,前一种被削弱得尤其多。独生子女的增加使得兄弟姐妹的数量大为减小,产生亲属性家族集团的可能性较之先前民国的时候也在下降。幸好这个集团的规模萎缩了一些,不然社会上层的那一点空间很容易就被塞满了。
亲属性的精英集团,和事业性的精英集团,毕竟是不一样的。事业性的精英集团容易解体,尤其是下一代、下两代之间很容易烟消云散;但亲属性的精英集团不仅不易消散,即使一时散失,一有契机也容易死灰复燃。在以前,只要亲属链中的两三个人仍然有舞台,整个家族、包括其辐射范围都还有机会东山再起。而且亲属性精英集团最容易批量生产人才,特别是有家学体系作支撑的情况下。不过,在亲属性精英集团的情况下,亲属依附现象比较明显,腐败也更难遏制。一个人被迫成为亲属集团的一员,对他个人和社会来说都是一件可悲的事情。这似乎有些难理解,但民国的沉沦,和这种集团的特性正是密切相关的。亲属性精英集团的弊端,远不止此,还包括社会分配倾斜度的固定化、再发展资源的提前消耗、劣势板块对优势板块的掣肘等,可惜很少有人能够看得清晰了。对于它在中国的日渐衰微,至少我还觉得不算一件坏事。
补充: 这种亲属系统的复杂性,当代城市人是很难理解的,但在农村还可以看见一些端倪。一个人由他少年时开始,就被置于一个亲属系统所设定的任务结构中:你的角色最好是去哪里哪里,因为整个家族需要这样一个人。然后亲属系统开始对其进行扶持、施恩,每个人出来的时候,虽然都获得了相当的助力,但也背上了沉重的人情负债,无法完全离开亲属系统那个任务结构和整个家族的命运沉浮。整个集团实际上是处于一种“铁锁连环”的状态,而姻亲系统则是铁锁连环的扩展和加固。但在大多数富贵人家中,出“二世祖”的可能性始终高于出大人物的可能性,这不仅来自于我对资料档案的阅读,也来自于对岭南许多家族在人情世故方面的观察。这样,实际上如果把家族比作一个航行群体,就往往可以看见少数精英拖轮拉扯一大片歪瓜裂枣航船前进的场景。传统文化越是深厚,铁锁连环的效力就越强,每个人的航向就越容易被锁定。同时,由于精英拖轮的重要性,整个家族的各种成员都喜欢在上面投放情感投资,使得他们长期处于一种投资过量的状态,这不仅是社会资本的浪费,也造成了极高的系统风险:如果没有家族,其他人本来还可以自谋其路,过上不错的生活,只是失去了一些额外助力、需要更努力一些;但有了家族之后,整个家族的资源向精英端集中,一旦精英端失手或变黑,整个群体就轰然坍塌,过得比没有家族的情况下还要苦得多。因此,在失去大型连环家族后,社会的整体面反而更有向好的可能。

【回头看发现漏了一大圈人,补上】
鲁迅,妻子许广平
许广平的先人是闽浙总督许应骙,堂兄是国民党早期三巨头之一的许崇智,另一个堂兄是广东省副省长、三次出任中山大学校长的许崇清。
许崇清夫人廖六薇,是廖仲恺的侄女;女婿朱光亚,非常厉害的科学家,也曾任全国政协副主席(又一位国家领导人)。
廖仲恺一家出了不少领导人,这就不说了。廖家可以牵涉到的亲家太多了。
例如,廖仲恺的儿子是廖承志,廖承志的夫人是经普椿,可能算是经叔平的堂姑,反正是一家人。经叔平是民生银行的创办者。
又如,廖凤舒(廖仲恺亲兄弟)的外孙女陈香梅是十分厉害的美国政界女强人,女婿是陈纳德(知道飞虎队的都应该听说过)……后来还有郝福满。





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